UNITARIANIE
wyznają liberalną religię bezdogmatyczną wywodzącą się z dziedzictwa nieortodoksyjnej
myśli teologicznej wczesnego chrześcijaństwa ewangelicznego (I-IV w.), humanizmu,
radykalnego nurtu Reformacji (XVI w.) i z wiary nonkonformistów religijnych
XVI - XVII w.
Nazwa "unitarianie" pochodzi od łacińskiego "unus" - jeden
i "unitas" - jedność. Kościół Unitariański przyjął tę nazwę dla zaznaczenia
swej wiary w jedynego Boga. Nazwa ta wyraża też dążenie wiernych - członków
Kościoła do jedności wszystkich ludzi oraz podkreśla wiarę w jedność świata,
bowiem wszystko ma swoje źródło w tej samej rzeczywistości.
Unitarianie w swej nazwie nawiązują do wezwania i prośby zawartej w modlitwie Jezusa z Nazaretu: "Aby wszyscy byli jedno!" (J 17, 21).
KOŚCIÓŁ
UNITARIAŃSKI zrzesza wyznawców religii niedogmatycznej, liberalnej,
wyrastającej z doświadczeń tolerancji, humanizmu, racjonalizmu religijnego oraz
swobodnego poszukiwania prawdy, wolności i sprawiedliwości.
Kościół jest wolną wspólnotą wyznaniową o zasięgu międzynarodowym, typu kongregacyjnego,
o charakterze pluralistycznym i demokratycznym - obejmującą osoby wyznające
unitariańskie zasady i idee religijne.
KOŚCIÓŁ UNITARIAŃSKI w Polsce jest kontynuatorem Kościoła reformowanego-mniejszego (Kościoła Braci Polskich - socynian, unitarian) powstałego w okresie Reformacji. Nawiązuje do tradycji niedogmatycznej myśli religijnej Oświecenia oraz liberalnej teologii XIX i XX wieku.
1.
Wierzymy w jedynego Boga i jedność świata. Nie ma zasadniczego konfliktu
między wiarą i nauką, sacrum i profanum - ponieważ wszystko ma swoje źródło
w tej samej rzeczywistości Wszechświata.
2.
Wierzymy w wartość i godność każdego człowieka. Wszyscy ludzie mają
równe prawo do życia, wolności i sprawiedliwości. Życie człowieka jest ważniejsze
od jakiejkolwiek ideologii i filozofii.
3.
Wierzymy w wolność wyznawania religii. Każdy człowiek ma prawo do własnej
religii, do wyrażania otwarcie swoich poglądów religijnych oraz swobodnego wypowiadania
się w kwestiach wiary - bez obaw przed potępieniem i prześladowaniem.
4.
Wierzymy w równouprawnienie różnych religii. Wszystkie religie, niezależnie
od czasu, w którym powstały i kultur do których należą - posiadają wartości
nie tylko dla swoich wyznawców, ale również dla wszystkich ludzi chcących je
zrozumieć.
5.
Wierzymy w autorytet ludzkiego rozumu i sumienia. Najwyższym sędzią
w sprawach religii nie są dogmaty ani duchowni kościołów, ale osobisty wybór
i decyzja każdego człowieka.
6.
Wierzymy w nieustające poszukiwanie i dociekanie Prawdy. Jeżeli rozum
i serce są w pełni wolne i otwarte, człowiek może dokonać cennych i wspaniałych
odkryć.
7.
Wierzymy w etyczną wartość religii. Naturalnym rezultatem i świadectwem
dobrej wiary są dobre uczynki oraz zaangażowanie w pracę dla innych.
8.
Wierzymy w sprawczą siłę miłości. Podstawowym prawem wspólnoty ludzkiej
jest prawo miłości, które dba o dobro innych, nikogo nie krzywdzi i niczego
nie niszczy.
9.
Wierzymy w demokrację: jawność życia publicznego, wolne wybory, prawo
do informacji, krytyki i samorządności.
10. Wierzymy w znaczenie wspólnoty religijnej. Pozwala ona swoim członkom na dzielenie się doświadczeniami oraz wzajemne wsparcie i pomoc w dążeniu do prawdy, wolności i sprawiedliwości.